生態與人文

作者：R.博士海梅德爾卡斯蒂略

原來，一隻鸚鵡，他的名字Lorita，來到我們在聖卡洛斯自然中心。 這是一個誰抓住了，在好時機，對蒙特韋爾德聯賽流浪者同行組的一部分。 他們關心，並為發布，這是實現目標的準備。 但Lorita來沒有它的尾巴，這是舵鳥，為何尷尬飛。

她沮喪地看著她的同伴，做各種空中雜技和飛行的距離越來越長，從一棵樹到另一台以上大張旗鼓地森林鬱閉旋轉。 他的笨拙讓飛行員幾英尺，抓住一個分支Apenitas成本。 作為一個安慰的是與Periquín相關，年輕虎皮鸚鵡則放棄，因為它也採取了天堂之路。

左無公司，開始拉了我們的房子有很多的成本，從一個灌木叢傳遞到在廚房窗口，二樓是其中之一。 這一切都是為了尋求與其他眾生，在群居動物的本能需要，如發生在人類的夥伴關係。 在談到中國和開始提供家庭熟食不感到孤獨，吃東西，飛到附近的樹上。 因此，幾個月過去了，人們擔心的字符鋸斷，尷尬飛一個非常有限的生命和。

突然，一個變態開始移動Lorita，rectrices他開始成長，其機動能力，在飛行過，但最令人驚訝的是他的性格發生了巨大變化，呈現出更多的力量和他的脾氣，尊嚴和歡樂豐滿。 當然，現在到了被動擦洗廚房，現在要求，要求，不會像以前用哀怨的眼神和震盪，並等待被送入哀怨的吶喊。

當天上午，從宿醉你睡覺，讓他早上去鍛煉，飛行之間及以上的樹木，使森林的數倍。 什麼是有問題的是，它使一個令人驚訝的過去的廚房準備全速（如一些藍色天使 ），通過一個窗口，並指出了其他輸入和起飛，因為他得到了。 當然，他們的喜悅淒厲的呼喊離開你半聾。 最後，土地的要求，妥善口糧下降到終止或奶酪餅，然後與作物保持一個完整而Chunche特色，因為它是。

奇妙的是看到一個殘疾演變，從利用他們在心身和發展自主培訓。 該Lorita演變是他們的願望和需要飛行工作，是在充分表達鸚鵡。 在生活中也有天然的衝動的例子，我們誤解，重新在每個物種的身體和生命履行了他出生的使命。 這些衝動和表達自己的憂慮也可能在每個人的幸福，但你需要有一個舵（但不是在尾部，少矽）和個人飛行計劃這樣做。

作者：R.博士海梅德爾卡斯蒂略

在畫眉，這一直以來征服之前，獨立，成立了第一和第二共和國，社會保障問題等方面有一個使命在這一領域目前，這允許這些土地，成為他們今天繼續給他們一個攻堅戰，繼續保存在生活中地球上的身份。 這種鳥的使命是分發各類植物種子，保持了植物和動物物種的生存，使優良的裝備運送的性質，採取永恆的命運。

但是沒有什麼意義上把關心和了解這些羽毛是什麼，當談到對膽固醇的關懷，好和壞，甘油三酯，尿酸，高血壓，抑鬱症和壓力，當然，如果不你還沒有現代化，過敏，哮喘，食慾缺乏兒童，應付票據，檢查電話，視頻遊戲您的郵箱。 同樣重要的是要發展，無論是自覺或不自覺地在家庭，朋友或工作的圓圈控制機制，coodependencia，附件和處理。

沒有花時間思考愚蠢的，有時甚至超過了汽車的麻煩，而不應是非常重要的，因為他們沒有考慮到教會在摩爾和公共和住宅花園裡的植物種植，這有利於自己無關。 在觀賞植物苗圃，外國和外來物種是指那些銷售佔主導地位，沒有考慮到會增加破壞大自然的循環環境退化採取種子。

一種不安和焦慮instinctivity干擾和樂趣出生的即時性，拉著攻擊的情報，這是為您服務，擾亂良心的要求，需要超越。

重要的是，一切都是在世界上作出或發生時，應該是短期的直接效用，以人與社會的形式。 在中期和短期預計不會，不介意沒有考慮到真正受益的人，認為像yigüirro正有一個發揮作用的音樂會生活。

但如果是功利主義，就是畫眉歌曲，特別是如果你聽放鬆是好的或比服用維生素，褪黑激素，安眠藥，抗抑鬱藥，鬆弛等更好。 這首歌是充滿活力的振動生活，周圍的環境，我們的這個環境的一部分。 她的歌聲帶來了健康和健康。 這是一個與我們的祖屋重新聯繫方式，是容納一小把大自然的動態，並承認在我們自己的人性，其法律效力。 它是遠離疾病。 人們認識到，如果我們的房子是他被剝奪的領土，我們的桌子，床和木板等物品都是樹，他的華麗的歌唱完成任務的一部分。

這是可能的，當我們聽到它的顫音與我們的意識重新聯繫，我們要貴族，善良和正義來種一棵樹，或放饋線，讓他們繼續工作造物主委託，並在我們重生的使命的意義生活。

作者：R.博士海梅德爾卡斯蒂略

雖然透露給世界的偉大的自然美景和保護給出了哥斯達黎加的性質，其本國公民人權惡毒抨擊和濫用一種無奈彪馬踢，並幫助把它死刑。 薩那，這是毫無疑問，每天反價值滲透和移動到哥斯達黎加社會，這裡的怪物擁有生命和國家的命運採取更多。 這一點，像其他事實，是退化的跡象，生活質量，當它應該在相反的方向奮進，發展。

教會，這一直是神在世界的代表，喜歡沒有注意到的是，動物和自然虐待是對上帝的冒犯。 如果是這樣，在他的說教，以他的羊群渠道作出了兄弟創作的承諾。 濫用和有問題的動物死亡可能沒有被賦予對自然和人的態度也不會如此破壞性的，因為壓痛，團結和責任的原則將生效。

另一方面，道德和價值觀領域已取代人們從網絡所產生的法律法規和法令擁擠，常常新貴。 參考是合法或非法的，對於個人，社會或自然，而不是從一個正在走向方面，美，和諧意識產生的價值面向的動力和良好的地方法律權利，而且是隱含的，但它們是由個人的願望，幫助是使這是一個更美好的世界抵銷。 這些法規點綴多愁善感和情緒都給予間接道德體，包容和自私了一些消極的價值觀，也存在並容忍。 民粹主義盛行流氓，可惜今天是基板，影響我們的社會是由本系統管轄。

這似乎與利他思想和好的原則的人，都讓民粹主義的污染，影響自己的生活和他們的文明。 舞蹈的不和諧的是，暴徒想要的聲音。 看來，困惑和害怕遠離已知固守思想，偏見和生活方式，背後隱藏的藉口內襯道德，常識和理智，以隱藏自己的怯懦和缺乏承擔的最高值社會，國家和創作。 能夠振興國家的生活已丟失。 因此，我們永遠不能重新考慮對自己和對其他生物和自然世界與他們合作的習慣這片土地上我們的價值觀。

當然繼續發行各種法規，從院校的住所，試圖遏制不負責任和殘暴的舉動，他們在每個人的群眾方式，但始終與這些都表明，害怕什麼群眾不喜歡它可以被認為是民主自由的侮辱和彩繪癱瘓大多數公共官員。 機制和寬容的態度，懦弱，而出口為方便與暴民不要斷言dignifies和促進人類走向共融的生活更充實與自然的演變情況。 沒有民主，沒有人的生計。

這種狀況也體現在教育，它可以傳輸大量的知識產權知識的學習者，但在那些誰沒有自由教育在一個國家的民粹主義適合上述結果。

與法家和人的價值弄得民眾沒有任何先驗的道德準則和命運已經毀壞了彪馬形成了神美麗的工作。 這是不合法的犯罪殺手無寸鐵的動物，而不是一個彌天大罪殺手無寸鐵的動物。 無論是國家還是教會認識到動物生命的尊嚴和權利。

道德與人的價值是普遍的，超越人類的界限，也沒有人類中心主義為自己的好和尊嚴，必須也一切生命存在的形式創作。